农臣何所怨，乃欲干人主。
不识天地心，徒然怨风雨。
将论草木患，欲说昆虫苦。
巡回宫阙傍，其意无由吐。
一朝哭都市，泪尽归田亩。
谣颂若采之，此言当可取。
农臣：农民。古时平民对君主亦自称臣。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣”。
干（gān）：干谒。有所企图或有所要求而求见（显达之人）。人主：皇帝，君主。
“不识”二句：不知道天意是什么，光是埋怨风雨不调顺是没有用的。徒然：白白的。
将论、欲说：皆“打算（向皇帝）说”的意思。患、苦：意动用法。
巡回：来回地走，即徘徊。宫阙：宫殿。阙：皇宫前面两边的楼台。
“其意”句：农臣的怨气无从吐诉。
“一朝”二句：农臣无奈只好在京都痛哭，一天泪尽，又回到乡里。
“谣颂”二句：采诗官如果采到这首诗，诗中所说的情况是可补时政之缺失的。古代朝廷设采诗之官，专采民间歌谣，以察民情。
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本诗为作者《系乐府》十二首中第九首。其总序云：“天宝辛未中，元子将前世尝可叹者，为诗十二篇，为引其义以名之，总命曰《系乐府》。古人咏歌不尽其情声者，化金石以尽之。其欢怨甚邪戏尽欢怨之声者，可以上感于上，下化之下，故元子系之”。本诗假托写一前…
题注：陈田辑《明诗纪事乙签·卷六》：“又出内府所藏盂端《溪山渔隐长卷》，俾山僧藏之，松庵胜绩，顿复旧观。余录孟端诗，并明人之先後题咏者附录於此。”题目为主持人据此所加。渔
百年：指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》：“颜渊时有百年之人，今宁复知其姓名也？”三国魏嵇康
⑴金镞（zú）：金属制的箭头。⑵屟（xiè）廊：亦作“屧廊”，即响屧廊。春秋时吴宫廊名。屟是木板拖鞋。吴王夫差命人将廊下的土地凿成瓮形大坑，上面用厚木板覆盖辅平
①梵隐院：在浙江定海。②亚：同压。
（1）頩：光润而美的样子。（2）瑶池：相传为西王母居住的仙境。
①衣篝：薰衣用的竹笼。②蕙炉：香炉。③谙：熟悉，知道。④商歌：悲凉低沉的歌。
①此诗为歌行体。歌行体是古代乐府诗的一体。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。宋?姜夔《白石诗话》：“体如行书曰行，放情曰歌，兼之
①蛩：蟋蟀。②金井：妆饰讲究的井台。
[1]烧痕：火燎后的痕迹。农夫焚烧田地里的草木，用草木灰作肥料耕种。昏鸦：黄昏时的乌鸦，往往争枝而栖，哀噪不已，使其境倍加萧索凄凉。[2]此句从“春风疑不到天涯，二月山城未见花”（