晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
题目冠以“酬”字，当是张少府先有诗相赠，王维再写此诗为酬。
此诗作于玄宗开元二十九年（公元741年），王维四十一岁，是写给张九龄的作品。王维早年有积极用世的政治抱负，张九龄为相时，他曾是张的政治主张的拥护者，并受到张的提拔和器重。张为李林甫排挤罢相，代表着玄宗开明政治的终结。“九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。”（《资治通鉴》）张被远贬，王维十分沮丧，曾寄诗九龄，表示对朝政失望，从此将归隐山林。此后他虽然依旧在朝作官，官职还有所升迁，但他的内心是矛盾而痛苦的，他过着半官半隐的生活，并更加笃信佛教，以此求得精神的慰藉和解脱。本诗就反映了他的这种精神状态，既不想同流合污，只好洁身自爱，走隐逸之路。
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李百药（565--648），字重规，定州安平（今属河北）人，唐朝史学家。其父李德林曾任隋内史令，预修国史，撰有《齐史》。隋文帝时百药仕太子舍人、东宫学士。隋炀帝时仕桂州司马职，迁
这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了…
人到晚年特别喜好安静，对人间万事都漠不关心。自思没有高策可以报国，只要求归隐家乡的山林。宽解衣带对着松风乘凉，山月高照正好弄弦弹琴。君若问穷困通达的道理，请听水浦深处渔歌声音。
唐朝的李百药七岁就会写文章。他的文章和中书舍人陆琇齐名。有一次他的父亲设宴请客，有人谈论起徐陵的文章，说到其中的一句："收割琅邪的稻谷"。在座的人都不理解，说没
这首诗当作于唐开元十一年（723年）或十二年（724年）的秋天。相传汉武帝在其地获黄帝所铸宝鼎，因祀后土，并渡汾水饮宴赋诗，作《秋风辞》。开元十年（722年），唐玄宗听张说之言，谓汾阳有汉后土祠，其礼久废，应修复祭祀。开元十一年（723年）…
据杨铁夫《吴梦窗词笺释》考证，此词作于吴文英在苏州仓幕供职之时。“古江村”，在苏州西园内。西园中有张孝祥书写的“古江村”匾额。
宋廷南迁，围绕定都问题，有过一段时期的争论。康与之此词，正即作于这一历史时期。名曰“怀古”，实是“伤今”，是针对当时南宋小朝廷奉行逃跑和妥协政策而发的扼腕之叹。
唐大中五年（851）秋末，李商隐离京赴梓州（州治在今四川三台）入东川节度使柳仲郢幕府。在送别李商隐晚宴上，时年十岁韩偓即席赋诗，才惊四座。大中十年，李商隐返回长安，重诵韩偓题赠的诗
这首词作于公元1297年（元成宗大德元年）。在宋亡近二十年后的元宵夜，作者感慨今昔，写下这首《宝鼎现》，寄托亡国哀思。
南宋开禧年间的一个六月，史达祖与南宋使团离开临安，前赴金国恭贺金主生日，八月中秋到达河北真定，夜晚住宿在真定馆驿中，这首词就是在馆驿中写成。这首词有两个写作背景：一是以一个南宋官吏