《口技》文言知识

京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

一词多义坐:众宾团坐(坐下) 满坐寂然(通“座”,座位)乳:妇抚儿乳(喂奶) 儿含乳啼(乳头)而:既而儿醒(表时间副词的词尾,不译) 妇拍而呜之(连词,表并列)妙:众妙毕备(妙处,名词) 以为妙绝(奇妙,形容词)指:手有百指(手指) 不能指其一端(指明)绝:以为妙绝(极) 群响毕绝(消失)发:一时齐发,众妙毕备(发出)作:有鼠作作索索(拟声词)百千齐作(发出)

通假字满坐寂然(“坐”通“座”,座位。句意:全场静悄悄的。)

古今异义会,古义:适逢 今义:会议(会宾客大宴)但,古义:只 今义:转折连词,但是(但闻屏障中抚尺一下)稍,古义:渐渐 今义:稍微(稍稍正坐)间,古义:夹杂 今义:事物两端之间(中间力拉崩倒之声)股,古义:大腿 今义:指机关团体中的组织单位;或作量词;或称集合资金中的一份;或指屁股(即臀)走,古义:跑 今义:步行(几欲先走)是,古义:这,那 今义:判断动词(当是时)虽,古义:即使 今义:虽然(虽人有百手)(初一课本注释)善,古义:擅长 今义:善良(京中有善口技者)名,古义:说出 今义:名字,或作量词(不能名其一处)微,古义:隐隐约约 今义:小,微小 (微闻有鼠作作索索)闻,古义:听 今义:用鼻子嗅 (微闻有鼠作作索索)少,古义:稍微 今意:数量小的;不经常;短时间;丢,遗失;轻视(宾客意少舒)

注音呓(yì)语吠(fèi)叱(chì)齁(hōu)中间(jiàn)力拉崩倒(dǎo)之声曳(yè)屋许许(hǔ)声几(jī)欲先走少(shǎo)惊觉(jiao)

词类活用不能名其一处也(名:名词活用为动词,说出。句意:不能说清其中一个地方。)会宾客大宴(会:适逢。宴:名词活用为动词,举行宴会。句意:正赶上一家摆酒席大请宾客。)遥闻深巷中犬吠(遥:形容词活用为状语,远远地。)妇抚儿乳(乳:名词活用为动词,喂奶。)妇手拍儿声(手:名词活用为状语,用手。)众妙毕备(妙:形容词活用为名词,妙处)群响毕绝(响:动词活用为名词,响声)

特殊句式1.京中有善口技者(固定句式,“有……者”相当于“有个……的人”)翻译:京城里有个擅长口技的人。2. 凡所应有,无所不有。翻译:凡是(在这种情况下)应该有的(声音)没有一样没有。3.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。翻译:在这时候,宾客没有一个不变了脸色离开座位,捋起袖子,露出胳膊,两条腿哆哆嗦嗦,几乎都想抢先逃跑了。

时间量词表示突然发生:忽、忽然表示同时发生:一时表示相继发生:既而表示在特定的时间内发生:是时表示过了很短时间就发生:俄而、少顷、未几

表示时间的词语少顷:一会儿既而:不久,紧接着是时:这时一时:同时未几:不久忽:忽然俄而:不久忽然:忽然

本文内容由网友上传(或整理自网络),转载请注明:http://www.shangxi8.com/fanyi/5534.html

« 上一篇
下一篇 »

相关推荐

  • 《口技》重点题型

    一、翻译:1、虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。即使人有一百只手,每只手有一百只手指,不能指出其中的一种声音;(即使)人有一百个嘴巴,每个嘴巴

    口技2022-01-23 20:32
  • 《口技》译文及注释

    京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演口技的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了

    口技2022-01-23 20:32
  • 《金刚经·应化非真》译文及注释

    须菩提,如果有人,以充满无量数世界的七宝来布施。又如果有善男子善女人,发心上求佛果,下化众生的话,实践此经,甚至只用四句偈语来实践、读诵,为他人演说,他的福德胜过七宝布施。

    金刚经2022-01-23 20:29
  • 《金刚经·应化非真》评析

    一切都在变化,因此一切都不真实,这就是“应化非真”。佛最后念四句偈语,是对《金刚经》义理的概括总结。总之一切“有为法”即一切红尘万象,如梦幻,如泡影,如露水,如闪电,都是转瞬即逝,

    金刚经2022-01-23 16:35
  • 《口技》学法导引

    《口技》是一篇清朝初年散文。表现了一位口技艺人的高超技艺,本文以时间先后为序,记叙了一场精彩的口技表演。表演者用各种不同的声响,异常逼真地摹拟出一组有节奏、有连续性的生活场景,令人

    口技2022-01-23 16:34
  • 《口技》赏析

    第一部分(第一段),交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。文章以“京中有善口技者”开篇,介绍口技表演者,是本文的一句总说,

    口技2022-01-23 16:33
  • 《口技》教案建议

    一、熟读课文,根据提示,画出文中描摹音响的语句。设题目的在于使学生熟悉课文的主体部分,体会文中声响描写的精妙,对口技艺人的高超技艺获得丰富的感性印象。我们让学生根据提示填写描摹声响

    口技2022-01-23 16:33
  • 《答谢中书书》文言知识

    古今异义①四时俱备(时古义:季节今义:时间)(备古义:具备今义:准备、具备)②晓雾将歇(歇古义:消散今义:休息)(晓古义:清晨今义:知道)③夕日欲颓(颓古义:坠落

    答谢中书书2022-01-23 20:46
  • 《桃花源记》文言知识

    一词多义出:(1)不复出焉:出去。(2)皆出酒食:拿出。寻:(1)寻向所志:动词,寻找。(2)寻病终:副词“不久”。舍:(1)便舍(shě)船:离开。(2)屋舍(shè)

    桃花源记2022-01-23 20:41
  • 《烛之武退秦师》文言知识

    字音⒈秦军氾南:氾,fàn;⒉佚之狐:佚,yì;⒊夜缒而出:缒,zhuì;⒋君之薄也:薄,bó;⒌若舍郑以为东道主:为,wéi

    烛之武退秦师2022-01-23 20:38
© 2017-2024 古诗词赏析吧 | 古诗大全 | 诗词名句 | 国学典籍