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辞赋
广庆寺原文
广庆寺
作者:
唐代
,
李翱
原
拼
传者不足信,见景胜如闻。
一水远赴海,两山高入云。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。
醉酒斜阳下,离心草自薰。
传
(
chuán
)
者
(
zhě
)
不
(
bú
)
足
(
zú
)
信
(
xìn
)
,
见
(
jiàn
)
景
(
jǐng
)
胜
(
shèng
)
如
(
rú
)
闻
(
wén
)
。
一
(
yī
)
水
(
shuǐ
)
远
(
yuǎn
)
赴
(
fù
)
海
(
hǎi
)
,
两
(
liǎng
)
山
(
shān
)
高
(
gāo
)
入
(
rù
)
云
(
yún
)
。
鱼
(
yú
)
龙
(
lóng
)
晴
(
qíng
)
自
(
zì
)
戏
(
xì
)
,
猿
(
yuán
)
狖
(
yòu
)
晚
(
wǎn
)
成
(
chéng
)
群
(
qún
)
。
醉
(
zuì
)
酒
(
jiǔ
)
斜
(
xié
)
阳
(
yáng
)
下
(
xià
)
,
离
(
lí
)
心
(
xīn
)
草
(
cǎo
)
自
(
zì
)
薰
(
xūn
)
。
提示:
拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
李翱的诗词
《广庆寺》作者
李翱简介
李翱(772~841),字习之,唐陇西成纪(今甘肃秦安东)人,一说为赵郡(今河北赵县)人。唐朝文学家、哲学家。李翱是唐德宗贞元年间(785~804)进士,曾历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职。曾任山南东道节度使职。追随韩愈,曾阐释韩愈关于“道”的观念,强调文以明道。他还主张反佛、“复性”,发挥《中庸》“天命之谓性”的思想,主张性善情恶说,认为成为圣......
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